しかし、（話が）真面目になり過ぎつつある（ようである）。 迷信は、常に暗くて残忍なものであるわけではない。 迷信はしばしばが人生に陽気さをつけ加える（add to）。 私はかつて、（自称）オシリス神（注：the god Osiris 古代エジプトの死と復活の神で冥界の支配者）から連絡（a communication）を受けたことがあり、彼の電話番号が書かれていた。彼は当時ボストンの郊外に住んでいた。私は彼の崇拝者仲間に加わらなかったが(enroll myself)、彼の手紙は私に喜びを与えてくれた。私はしばしば自分はメシア（救世主）だと名乗る人達から手紙を受け取ってきているが、彼らはこの重要な事実（救世主であること）を私の講演のなかで言い忘れないようにと促していた。（米国で）禁酒法が施行されていた期間、聖餐式（the communion service）はブドウ酒（ワイン）ではなくウィスキーで祝福されるべきだと主張する一派（セクト）があった。この教義（tenet）は彼らに強い酒をふるまう法的権利を与え（注：信仰の自由!!）、この宗派は急速に成長した。イングランド（英国のイングランド）には英国人は（イスラエルの）失われた十支族だと主張する一派があり、またそれよりももっと厳格な宗派があり、彼らは英国人（の源流）はエフライム族とマナセ族にすぎないと主張する。これらのどちらかの派に属する人に出会うたびに、私は他方の信奉者のふりをする（profess myself）。すると、多くの面白い議論が生まれる。私はまた、大ピラミッドの神秘的な伝承を解読しようとして（deciphering its mystical lore）、大ピラミッドを研究する人達も好きである。この問題については 大著が多数執筆され、そのうちの何冊かは著者から私に贈呈されている（贈呈していただいている）。当該書籍は、大ピラミッドが常にその本が出版された日までの世界の歴史を正確に予言しているが、その本の出版以後（の世界の歴史）について）信頼性が低くなるというのは、特異な事実（ a singular fact）である（訳注：著者は、その本の出版日までに起こったことは大ピラミッドの伝承とつじつまのある解釈を施すが、出版以後はそれがかなわなくなるという皮肉か？）。以後は信頼度が低くなる。 一般的に言って、（大ピラミッド本の）著者は、（大ピラミッドが建設されて）すぐに、エジプトに戦争が起こり、それに続いてアルマゲドン（注：新約聖書「ヨハネの黙示録」16章16節に記述された、終末に行われる善と悪の最終決戦）と反キリストの到来が続くと予想するが、この頃までに非常に多くの人々が反キリスト者として認識されてしまっているため、読者は不本意ながら懐疑主義に駆り立てられる（のである）。

Outline of Intellectual Rubbish (1943), n.59

But we have been getting too solemn. Superstitions are not always dark and cruel; often they add to the gaiety of life. I received once a communication from the god Osiris, giving me his telephone number; he lived, at that time, in a suburb of Boston. Although I did not enroll myself among his worshipers, his letter gave me pleasure. I have frequently received letters from men announcing themselves as the Messiah, and urging me not to omit to mention this important fact in my lectures. During prohibition, there was a sect which maintained that the communion service ought to be celebrated in whiskey, not in wine; this tenet gave them a legal right to a supply of hard liquor, and the sect grew rapidly. There is in England a sect which maintains that the English are the lost ten tribes; there is a stricter sect, which maintains that they are only the tribes of Ephraim and Manasseh. Whenever I encounter a member of either of these sects, I profess myself an adherent of the other, and much pleasant argumentation results. I like also the men who study the Great Pyramid, with a view to deciphering its mystical lore. Many great books have been written on this subject, some of which have been presented to me by their authors. It is a singular fact that the Great Pyramid always predicts the history of the world accurately up to the date of publication of the book in question, but after that date it becomes less reliable. Generally the author expects, very soon, wars in Egypt, followed by Armageddon and the coming of Antichrist, but by this time so many people have been recognized as Antichrist that the reader is reluctantly driven to skepticism.

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