タブーであるということとまったく関係なく，性が特有（特別）なものである点が一つある。それは，この本能が（他の本能と比べて）遅れて成熟するということである。精神分析学者（精神分析医）たちが指摘したように（ただし，かなりの誇張があるが），確かに，性本能は幼年期に見られないわけではない。しかし，幼児における性本能の現れは，おとなの生活に現れる場合とは異なっており，その強さもずっと弱く，男の子がおとなのように性本能を満足させることは肉体的に不可能である。思春期は，（現在においても）重大な情緒的な危機であり続けており，（これまでの情緒教育中心から）知識教育の真ん中に投げこまれ、教育者にいろいろな難問を差し出すところの種々の混乱を引き起こす。
こういう問題の多くについて，私は（本書『教育論』においては）論じるつもりはない即ち，私が（本書で）考察しようとするのは，主に思春期以前になすべき事柄である。教育上の改革が，とりわけ幼年期初期に最も必要とされるは，まさにこの点（思春期以前になすべき事柄）に関してである。
私は，多くの細部の個別事項についてフロイト主義者と意見を異にしているが，性にかかわる事柄で幼い子供の取り扱い方が間違えば，大きくなってから，いろいろな神経障害を引き起こすということを指摘した点で，彼らはとても貴重な寄与をしたと考えている。彼らの仕事は，この点で既に広範囲にわたって有益な結果をもたらしているが，まだ克服しなければならない非常に多くの偏見が残っている。もちろん，子供たちを生後一年間は，大部分，まったく無教育な女性の手に委ねておくという慣行のために －－こういう女性たちは，猥褻罪で告訴されないために学識者がやむなく長々と（わかりにくい言葉で）述べている事柄を知っているとは思えないし，それ以上にそれらの事柄を信じることなど期待できないために－－ その困難は非常に増しているのである。

There is one respect in which, quite independently of taboos, sex is peculiar, and that is the late ripening of the instinct. It is true, as the psycho-analysts have pointed out (though with considerable exaggeration), that the instinct is not absent in childhood. But its childish manifestations are different from those of adult life, and its strength is much less, and it is physically impossible for a boy to indulge it in the adult manner. Puberty remains an important emotional crisis, thrust into the middle of intellectual education, and causing disturbances which raise difficult problems for the educator. Many of these problems I shall not attempt to discuss; it is chiefly what should be done before puberty that I propose to consider. It is in this respect that educational reform is most needed, especially in very early childhood. Although I disagree with the Freudians in many particulars, I think they have done a very valuable service in pointing out the nervous disorders produced in later life by wrong handling of young children in matters connected with sex. Their work has already produced widespread beneficial results in this respect, but there is still a mass of prejudice to be overcome. The difficulty is, of course, greatly increased by the practice of leaving children, during their first years, largely in the hands of totally uneducated women, who cannot be expected to know, still less to believe, what has been said by learned men in the long words necessary to escape prosecution for obscenity.
出典： On Education, especially in early childhood, 1926, Pt. 2：Education of character, chap. 12: Sex Education
詳細情報：http://russell-j.com/beginner/OE12-010.HTM

＜寸言＞
フロイト及びフロイト主義者の功績は大であるが、何もかも性で説明しようとしたことで、行き過ぎがあった。ラッセルは『教育論』の中で、彼らの功績と誤りを、具体的に述べている。