ヨーロッパの多様な集団に人種理論を適用することは特に馬鹿げている（absurdity　不合理、馬鹿馬鹿しさ：参考：この件でのChatGPTとの対話：「populations の訳語」）。 ヨーロッパには純粋な人種といったようなものは存在していない。ロシア人はタタール人の血が混じっており（admixture 混血；混合物）、 ドイツ人は大部分スラブ系であり、フランス（フランス人）はケルト人、ドイツ人、および地中海の民族の人々の混血であり、イタリア人は以上のものにローマ人によって輸入された奴隷の子孫をくわえたものである。 イギリス人は（perhaps もしかすると）すべてのうちでもっとも雑多なものかも知れない。

　純粋な人種に属することが有利 であるという証拠は何もない。現存する最も純粋な人種はピグミー ホッテントット、及びオーストラリアの原住民（アボリジニ／右写真）である。タスマニア人は、おそらくもっと純粋であったが、絶滅してしまっている。彼らは輝かしい文化（a brilliant culture）のにない手ではなかった。他方、 古代ギリシャ人は、北方の蛮族と先住民との融合から生まれている。（即ち）最も高度の文明をもったアテネ人とイオニア人は、最も混血した人々であった。人種上の純粋さが持つと想像されている長所はまったく空想的なものであると思われる。 　血についての迷信は、人種とはまったく関係がない多くの形態をとってあらわれる。殺人に反対するということは、もともとは犠牲者の血によって引き起こされる儀式の汚れにもとづいていたものであると思われる。神はカインに向かってこう言った。 「汝の弟の血の声、地より我に叫べり」。 一部の人類学者によると、カインの印（ the mark of Cain （訳注：彼に出会う者が誰も彼を殺すことのないように、神がカインに与えた印はアベルの血が彼（アベル）が殺されたことを発見させることを防ぐための偽装であった。これはまた、喪服を着る元々の理由であると思われる。多くの古代の共同体においては、殺人と偶然の殺人の間には全く区別がない。どちらの場合にも、儀式による清め（ablution 沐浴）が必要であった。血は汚すものであるという感情（現在でも）いまだ居残っている（消えていない）。たとえば、教会での産後感謝式（the Churching of Women）や、月経（menstruation.）と関連があるいろいろなタブー（禁忌）などにそれが見られる。子供は父親の「血（を引いている）」という思想も同様に迷信的な起源を持っている。実際の血に関する限り、母親の血が（母体の中で）子供のなかへ入るのであって父親の血ではない。 もし血がそう思われているように重要な意味をもつものであるとすれば、母系制度（matriarchy）が家系（子孫）をたどる唯一の適切な方法であるだろう。

Outline of Intellectual Rubbish (1943), n.28 There is a special absurdity in applying racial theories to the various populations of Europe. There is not in Europe any such thing as a pure race. Russians have an admixture of Tartar blood, Germans are largely Slavonic, France is a mixture of Celts, Germans, and people of Mediterranean race, Italy the same with the addition of the descendants of slaves imported by the Romans. The English are perhaps the most mixed of all. There is no evidence that there is any advantage in belonging to a pure race. The purest races now in existence are the Pygmies, the Hottentots, and the Australian aborigines; the Tasmanians, who were probably even purer, are extinct. They were not the bearers of a brilliant culture. The ancient Greeks, on the other hand, emerged from an amalgamation of northern barbarians and an indigenous population; the Athenians and Ionians, who were the most civilized, were also the most mixed. The supposed merits of racial purity are, it would seem, wholly imaginary. Superstitions about blood have many forms that have nothing to do with race. The objection to homicide seems to have been, originally, based on the ritual pollution caused by the blood of the victim. God said to Cain: “The voice of thy brother’s blood crieth unto me from the ground.” According to some anthropologists, the mark of Cain was a disguise to prevent Abel’s blood from finding him; this appears also to be the original reason for wearing mourning. In many ancient communities no difference was made between murder and accidental homicide; in either case equally ritual ablution was necessary. The feeling that blood defiles still lingers, for example in the Churching of Women and in taboos connected with menstruation. The idea that a child is of his father’s “blood” has the same superstitious origin. So far as actual blood is concerned, the mother’s enters into the child, but not the father’s. If blood were as important as is supposed, matriarchy would be the only proper way of tracing descent. 　
　Source: Bertrand Russell : An Outline of Intellectual Rubbish, 1943 　Reprinted in: Unpopular Essays, 1950, chapter 7:
　More info.: http://www.ditext.com/russell/rubbish.html 　　　　　　https://russell-j.com/cool/UE_07-280.HTM