 ラッセル英単語・熟語1500 |
大変奇妙なことに、歴史の時間的経過は －ヘーゲルはその理由をまったく明らかにしなかったが－ 何らかの理由によって、弁証法の論理的展開を繰り返す。この形而上学がす全ての「実在」に適用されると公言しているので、「実在」と並行する時間は宇宙全体に及ぶと考えられるかもしれない。しかし、全くそんなことはない。（つまり）純粋に地球上に限定されており、記録された歴史に限定され、そうして、(信じがたく思われるかもしれないが）ヘーゲルがたまたま知ることになった 歴史に限定される。異なる国家が異なる時代に、弁証法がそれらの時代に到達した「理念（イデア）」の諸段階を体現してきた。・・・。ギリシャ人及びローマ人は範疇表に沿ってさらにかなり進んだが、最後の諸段階は全てドイツ人のためにとって置かれた。ドイツ人はローマ滅亡以来、唯一の「理念」の旗手（導き手）であり、既に1830年（注：ヘーゲルは1831年11月14日に死亡！）には「絶対的理念」をほとんど実現してしまっていたのである。
Oddly enough, for some reason which Hegel never divulged, the temporal process of history repeats the logical development of the dialectic. It might be thought, since the metaphysic professes to apply to all Reality, that the temporal process which parallels it would be cosmic, but not a bit of it: it is purely terrestrial, confined to recorded history, and (incredible as this may seem) to the history that Hegel happened to know. Different nations, at different times, have embodied the stages of the Idea that the dialectic had reached at those times. ... The Greeks and Romans got rather further along the list of categories, but all the late stages have been left to the Germans, who, since the time of the fall of Rome, have been the sole standard-bearers of the Idea, and had already in 1830 very nearly realized the Absolute Idea.
Source: Bertrand Russell: Bertrand Russell: Philosophy and Politics, (1947)
Reprinted in: Unpopular Essays, 1950
More info.:https://russell-j.com/cool/UE_01_philosophy_and_politics-190.HTM
＜寸言＞
為政者は自分達に都合のよい哲学を求めると言ってよいでしょうか？ マルクスの思想が都合がよいと思う為政者（権力者）、ヘーゲルが都合が良い、あるいはニーチエが都合がよい、と考える政者等々、好みは様々です。
ヒトラーなどの全体主義者（ファシスト）はニーチエの思想を利用したと（ラッセル）が非難すると、それは「ニーチェの誤読」だとニーチェ信奉者は主張します。思想家や哲学者が為政者を直接扇動することがなくても、利用される思想が含まれていればその思想は不十分だとラッセルは考えます。しかし、利用するほうが悪いと主張する人も多く、それぞれの思想の信奉者達はいなくなりません。
ニーチェは平凡な人間を罵倒しますが、幸か不幸か、ニーチェ好きな人達も自分がニーチェに罵倒される人間（人種）だとは思いも至りません。
閑話休題。
#バートランド・ラッセル #Bertrand_Russell