バートランド・ラッセル『ヒューマン・ソサエティ－倫理学から政治学へ』第２部[「情熱の葛藤」- 第２章- Human Society in Ethics and Politics, 1954, Part II, chapter 7
* 原著：Human Society in Ethics and Politics, 1954* 邦訳書：バートランド・ラッセル(著),勝部真長・長谷川鑛平(共訳)『ヒューマン・ソサエティ－倫理学から政治学へ』(玉川大学出版部,1981年７月刊。268+x pp.)
『ヒューマン・ソサエティ』第２部「情熱の葛藤」- 第７章「」n.6 |
Human Society in Ethics and Politics, 1954, part II: The Conflict of Passions, chapter 7: Religious Faith Cure Our Troubles ? n6 |
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見たところ正気に見える人の中に、キリスト教を信仰すれば戦争を防げるかもしれないと考える者がいるというのは、私には全くもって不可解である。こうした人々は、歴史から何も学ぶことができないように思われる。ローマ帝国はコンスタンティヌス帝の時代にキリスト教国化したが、それ以降、滅亡するまでほぼ絶え間なく戦争を続けた。その後継国家であるキリスト教国家も ー時折キリスト教徒でない国家とも戦争をしたことは認めねばならないがー 互いに戦い続けた。コンスタンティヌスの時代から今日に至るまで、キリスト教国家が他の国家よりも好戦的でないことを示す証拠は微塵も存在しない。実際、最も凶暴な戦争のいくつかは、異なるキリスト教の宗派間の争いによるものであった。ルターとロヨラがキリスト教徒であったことを否定できる者はいないし、彼らの対立が長期間にわたる凶暴な戦争と結びついていたことを否定できる者もいない。 |
It is completely mysterious to me that there are apparently sane people who think that a belief in Christianity might prevent war. Such people seem totally unable to learn anything from history. The Roman State became Christian at the time of Constantine, and was almost continually at war until it ceased to exist. The Christian States which succeeded to it continued to fight each other, though, it must be confessed, they also from time to time fought states which were not Christian. From the time of Constantine to the present day there has been no shred of evidence to show that Christian States are less war-like than others. Indeed, some of the most ferocious wars have been due to disputes between different kinds of Christianity. Nobody can deny that Luther and Loyola were Christians; nobody can deny that their differences were associated with a long period of ferocious wars. |