バートランド・ラッセル『ヒューマン・ソサエティ－倫理学から政治学へ』第２部[「情熱の葛藤」- 第２章- Human Society in Ethics and Politics, 1954, Part II, chapter 5
* 原著：Human Society in Ethics and Politics, 1954* 邦訳書：バートランド・ラッセル(著),勝部真長・長谷川鑛平(共訳)『ヒューマン・ソサエティ－倫理学から政治学へ』(玉川大学出版部,1981年７月刊。268+x pp.)
『ヒューマン・ソサエティ』第２部「情熱の葛藤」- 第５章「結束（団結）と競争」n.9 |
Human Society in Ethics and Politics, 1954, part II: The Conflict of Passions, chapter 5: Cohesion and Rivalry, n9 |
|
我々の時代は、西ローマ帝国崩壊後の時代と同様に、文化の混乱の時代である。 ロシア共産主義は、預言者の宗教（注：つまり、イスラム教）のように、新たな戦闘的信仰であり、かつてキリスト教世界だった広大な地域を征服した。中国は、古来の伝統に立ち返ることなく、西洋の信条の大部分を拒絶することを決断した。アフリカは発酵状態にあり、その結果は不確かだが、原始的な野蛮への逆行となる可能性も十分にある。インドはなお多くのイギリス的遺産を保持しているが、保守的な神学者たちの影響下で、ヴァスコ・ダ・ガマ以前に有していた精神状態へと戻る可能性も否定できない。我々の世界は、暗黒時代の世界のように、戦争と戦争の噂に満ち、急速な文化的退行を遂げつつある。 |
Our Age, like that after the fall of the Western Empire, is one of cultural disruption. Russian Communism, like the religion of the Prophet, is a new militant faith, which has conquered large areas that were formerly Christian. China, without reverting to its ancient traditions, has decided to reject large parts of the Western creed. Africa is in a ferment, of which the outcome is doubtful, but may well prove to be a reversion to primitive savagery. India still retains much of the British heritage, but is not unlikely, under the influence of conservative theologians, to return to the mentality which it enjoyed before the time of Vasco da Gama. Our world, like that of the Dark Ages, is filled with wars and rumours of wars and with a rapid cultural retrogression. |