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"バートランド・ラッセル 結婚論 第10章 結婚 n.7 （松下 訳）- Marriage and Morals, 1929, by Bertrand Russell

不十分な性教育の弊害 七年目の浮気【Blu-ray】 [ マリリン・モンロー ] 価格：1,650円（税込、送料無料) (2024/11/15時点) 楽天で購入 あるいは アマゾンで購入 　現代世界の文明人の間には，これらの，いわゆる，幸福のための条件はまったく存在していない。従って，結婚後最初の２，３年が過ぎると，多くの結婚は幸福ではなくなることがわかる。（結婚の）不幸の原因のいくつかは，文明と結びついているが，他の原因は，男女が現在よりも文明化されるならば消滅するであろう。 　まず，（現在よりも文明化されるならば消滅するであろう）後者の原因から考えてみよう。これらの不幸の原因のうちで最も重要なのは，悪しき性教育であり，これは，小作農の間よりも，裕福な人びとの間でずっと一般的に見受けられる。小作農（裕福でない農民）の子供たちは早くから，いわゆる性の実態（注：facts of life 人生の事実）に慣れるようになり，そのことを、子供たちは，人間の間ばかりではなく，動物の間でも観察することができる。こうして，彼らは，（性的）無知と過度の潔癖さから救われる。これに反して，注意深く教育されてきた裕福な家の子供たちは，性的な事柄に関する実際的な知識から遮断されている。また，最も現代的な親でさえ，子供たちに（動物の性に関する事実について）書物から教えるので，小作農（農民）の子供が早くから身につけるところの実際に親しんでいるという感覚を子供に与えることができない。 　キリスト教の教えが勝利するのは，男も女も事前に性体験をしないで（婚前交渉なしで）結婚する時である。こういうことが起こる時（キリスト教の教えが成功する時）は，大部分，結果は不幸になる。人間の性行動は，本能的なものではない。そのため，性体験のない花婿と花嫁は，おそらくは，この事実（注：性行為のやり方を本能的に知っていることはなく，教えてもらう必要があること）をまったく知らないので，羞恥心と不安（居心地の悪さ）で当惑してしまう。女性だけが無知で，男性のほうは娼婦から知識を得ている場合は，すこしだけましである。大部分の男性は，結婚後も求愛の過程が必要だということを理解しておらず，多くの育ちのよい女性は，（結婚後も）遠慮がちのままでありかつ肉体的によそよそしくしていることで，どれくらい結婚生活が害を受けているか（害を与えているか），理解していない。こういうことは全て，より良い性教育によって是正することができるし，実際，今日の若い世代では，両親や祖父母の時代よりも，はるかに（事情が）良くなっている。 　かつて，女性の間では，自分たちは男性よりも性の喜びが少ないので男性よりも道徳的に優れているという信念が広く存在していた。こうした態度は，夫と妻の率直なつきあいを不可能にしてしまった。この態度は，もちろん，それ自身、正当化できるものではなかった。なぜなら，性を楽しめないのは，道徳的であるどころか，単に生理的あるいは心理的な欠陥にすぎないからである。それは，あたかも食事を楽しめないのと同様であり，食事を楽しまないことも，百年前は，上品な女性に求められていたことであった。

Chapter X: Marriage, n.7 Among civilized people in the modern world none of these conditions for what is called happiness exist, and accordingly one finds that not many marriages after the first few years are happy. Some of the causes of unhappiness are bound up with civilization, but others would disappear if men and women were more civilized than they are. Let us begin with the latter. Of these the most important is bad sexual education, which is a far commoner thing among the well-to-do than it can ever be among peasants. Peasant children early become accustomed to what are called the facts of life, which they can observe not only among human beings but among animals. They are thus saved from both ignorance and fastidiousness. The carefully educated children of the well-to-do, on the contrary, are shielded from all practical knowledge of sexual matters, and even the most modern parents, who teach children out of books, do not give them that sense of practical familiarity which the peasant child early acquires. The triumph of Christian teaching is when a man and woman marry without either having had previous sexual experience. In a large proportion of cases where this occurs, the results are unfortunate. Sexual behaviour among human beings is not instinctive, so that the inexperienced bride and bridegroom, who are probably quite unaware of this fact, find themselves overwhelmed with shame and discomfort. It is little better when the woman alone is innocent but the man has acquired his knowledge from prostitutes. Most men do not realize that a process of wooing is necessary after marriage, and many well-brought-up women do not realize what harm they do to marriage by remaining reserved and physically aloof. All this could be put right by better sexual education, and is in fact very much better with the generation now young than it was with their parents and grandparents. There used to be a widespread belief among women that they were morally superior to men on the ground that they had less pleasure in sex. This attitude made frank companionship between husbands and wives impossible. It was of course in itself quite unjustifiable, since failure to enjoy sex, so far from being virtuous, is a mere physiological or psychological deficiency, like a failure to enjoy food, which also a hundred years ago was expected of elegant females.