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バートランド・ラッセル 私の哲学の発展 第４章 (松下訳) - My Philosophical Development, by Bertrand Russell

第４章　観念論への脇道 n,8 - 遠隔作用という仮定をなくす? ラッセル関係電子書籍一覧 　私が関心をもったもう一つの問題は、物質が空虚な空間によって切り離されている諸原子から成っているのか、それとも全空間（全宇宙）に広がるプレナム（注："plenum"：物質が充満した空間）から成っているのか、という問題であった。当初，私は前者の見方に傾いていた。（注：現代物理学・宇宙論においても、宇宙において物質が占める割合はごくわずかであり、大部分はダーク・マターやダーク・エネルギーで占められていると主張されている。）この見方を最も論理的に述べた主唱者（exponent）はボスコヴィッチ（Boscovitch）であった。彼の見解によれば，一つの原子は空間の一点のみを占めるのであり、また（かつ）あらゆる（物質間の）相互作用は、ニュートンの万有引力の法則においてそうであるように、遠隔作用である。けれども，これとは異なる見解がファラデーの実験から生れており、電気と磁気に関するクラーク・マックスウェルの大著に具体的に示されていた。この著作はホワイトヘッドの給費研究員資格請求論文の主題となっていた。(原注：この理由により，ホワイトヘッドはケンブリッジでは，常に，純粋数学者であるよりもむしろ応用数学者であると見なされた。この見方は、ホワイトヘッドが『普遍的代数学』を書いたにも代わらず，『普遍的代数学』はそれが受けるに値するだけの注目をケンブリッジ大学は払わなかった。)　彼は私にボスコヴィッチの見方（見解）を捨ててこの見方（見解）をとるようにしきりに勧めた。この見解は、それを支持する経験的議論（論拠）をもっている上に、遠隔作用をなくす(仮定しなくてもよい)という長所も持っていた。遠隔作用は長い間、ニュートン自身にとってすらも、信じがたいものと思われていたものであった。より現代的なこの見方を採用した時、私はそれに1ヘーゲル風の衣裳をまとわせ、それをライプニッツからスピノザへの弁証法的移行として示し、そうして私が論理的順序と考えるものを、年代記の順序（時間順）に優先することを思い切って許したのである（注：年代の上ではスピノザの方がライプニッツより先／permit myself to allow）

Chapter 4: Excursion into Idealism, n.8 The other problem which concerned me was the question whether matter consists of atoms separated by empty space, or of a plenum pervading all space. I inclined at first to the former view, of which the most logical exponent was Boscovitch. According to his view, an atom occupies only a point of space, and all interaction is action at a distance, as in the Newtonian law of gravitation. A different view, however, had resulted from Faraday’s experiments and been embodied in Clerk Maxwell's great book on electricity and magnetism. This book had been the subject of Whitehead's Fellowship dissertation (* note), and Whitehead urged me to prefer its views to those of Boscovitch. In addition to empirical arguments in its favour, it had the advantage of doing away with action at a distance, which had always seemed incredible, even to Newton. When I adopted the more modern view, I gave it a Hegelian dress, and represented it as a dialectical transition from Leibniz to Spinoza, thus permitting myself to allow what I considered the logical order to prevail over that of chronology. (* Note: On this ground, Whitehead was always regarded at Cambridge as an applied, rather than a pure, mathematician. This view persisted in spite of Universal Algebra, to which Cambridge paid much less attention than it deserved.