異端者たちが公衆の面前で焼かれた（火あぶりの刑に処せられた）頃のリスボンでは，時々，異端者のうちで，特に人を啓発するような変説（異端信仰撤回）をしたものには，炎の中に入れられる前に絞め殺すという恩恵が認められる事態が起こった。しかしこのことは，観衆を非常に激怒させ，そのため当局者たちは，懺悔した者（異端者）に観衆が私刑（リンチ）を加えるのを妨止し，当局者側で（規定通りの）焚刑（ふんけい）をおこなうのに非常に苦労したのである。犠牲者がもだえ苦しむのを眺めることが，事実,民衆の主な楽しみの一つだったのであり，それによって，彼等はいくらか単調な暮らしを活気づけることを期待したのである。こういった楽しみが，異端者を焚殺の刑に処するのは正しい行為であるという一般的な信念に，多大の寄与をしたことを，私は疑うことができない。
In Lisbon when heretics were publicly burnt, it sometimes happened that one of them, by a particularly edifying recantation, would be granted the boon of being strangled before being put into the flames. This would make the spectators so furious that the authorities had great difficulty in preventing them from lynching the penitent and burning him on their own account. The spectacle of the writhing torments of the victims was, in fact, one of the principal pleasures to which the populace looked forward to enliven a somewhat drab existence. I cannot doubt that this pleasure greatly contributed to the general belief that the burning of heretics was a righteous act.
出典： Bertrand Russell: Ideas That Have Harmed Mankind，1946.
詳細情報：http://russell-j.com/beginner/0861HARM-020.HTM
＜寸言＞
火炙りの刑でもだえ苦しむ姿を見ることが大きな快楽だとは、なんという人間性だろうか！？