バートランド・ラッセル『ヒューマン・ソサエティ－倫理学から政治学へ』第２部[「情熱の葛藤」- 第２章- Human Society in Ethics and Politics, 1954, Part II, chapter 3

* 原著：Human Society in Ethics and Politics, 1954
* 邦訳書：バートランド・ラッセル(著),勝部真長・長谷川鑛平(共訳)『ヒューマン・ソサエティ－倫理学から政治学へ』(玉川大学出版部,1981年７月刊。268+x pp.)

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『ヒューマン・ソサエティ』第２部「情熱の葛藤」-　第３章「先見思考と技術」n.11

Human Society in Ethics and Politics, 1954, part II: The Conflict of Passions, chapter 3: Forethought and Skill, n.11

羊や牛の家畜化は、恐らく農業（農耕）の開始に先行していた。羊や牛の家畜化は、農業（農耕）ほど人間の生活習慣の変化を伴わなかった。なぜなら、依然として遊牧生活のままであったためである。羊や牛の群れ（flocks and herds）に依存した遊牧生活から、農耕民族特有の定住生活への移行は非常にゆっくりと進み、今日に至るまで外モンゴルのような地域で起きている。家畜は羊や牛のように衣食に役立っただけでなく、牽引力の源として、また移動速度を高めたり疲労を軽減したりする手段としても役立った。家畜の中では（家畜化が）後発であった馬は、当初は主に軍事的な用途に使われ、馬を使った部族に、ロバに頼っていた部族よりも戦闘で決定的な優位を与えた。

Probably the domestication of sheep and cattle preceded the beginning of agriculture. It involved very much less change in men's habits than was involved in agriculture, since it left them still nomadic. The transition from a nomadic life depending upon flocks and herds to the settled life characteristic of agriculturists has proceeded very slowly, and has been taking place even in our own day in such regions as Outer Mongolia. Domestic animals were useful not only, like sheep and cattle, for food and clothing, but also as a source of power in traction and as a means of increasing speed and diminishing fatigue in locomotion. The horse, which was a latecomer among domestic animals, had at first a mainly military use, and gave to the tribes which employed it a decisive superiority in battle over those who depended upon the ass.