西欧哲学とイギリス哲学とを比較する場合、たとえば、ドイツ哲学者は、その枠組を完成しかつ強靱にすることには熱心であるが、その内容にいたっては案外平凡な場合が多い。ところが、イギリスの哲学者は、多くの場合、その枠組は不完全ではあるけれども、内容はきわめて豊富であり、人間としての経験も非凡である。そこでドイツ哲学者の枠組が尊重されている間は、その哲学も強くみえるが、ひとたびそれが古くなると、全体が崩壊するようなことになる。これに反して、イギリス哲学者の枠組は古くなっても、その内容とその哲学者の個性の面白さは久しく読者にくみとられる。わたしは、日本の哲学において、このイギリス風の行き方がもっと取り入れられるべきであると主張してきたし、ラッセル協会の会長を引き受けたのも、そうした趣旨からであった。しかし、この点を友人たちに話すと、「その考えには賛成だが、それを実行するとなれば、たいへんだなあ」と長嘆するばかりである。